引言:復活可能嗎?保羅在受審中,看出大眾一半是撒都該人,一半是法利賽人,就在公會中大聲說,「我現在受審問,是為盼望死人復活。」,是見証死裡復活的耶穌。撒都該人說,沒有復活,也沒有天使和鬼魂;法利賽人卻說,兩樣都有。「復活」的主題在當時造成極大的爭論,大到兩派人馬可以打起來。當時大起爭吵,千夫長恐怕保羅被他們扯碎了。不止在使徒時期,人們對「復活」有爭論,歷史上,一直到現今,對於「復活」,仍然有爭論。然而福音的核心是復活信仰,真正的信徒一定相信「主的復活」,不止相信,在生命中更應該去經歷復活的主。 1. 認識「主的復活」(徒 23:6 節) 2. 保羅的經歷 a. 向上看(徒 9:3-5;22:6;26:13) b. 向後看(徒 18:9-10;22:17-21) c. 向前看(徒 23:11 ) 3. 經歷「復活的主」 a. 哪些人? b. 如何經歷? i. 渴慕的態度(約 20:11-16) ii. 投入事奉 (徒 1:8)…
引言:今天是我們教會第 57 屆個人持續佈道訓練,Continuing Witness Training,簡稱 CWT 的推廣日。一年兩屆的 CWT,表示今年已經邁入第二十九個年頭,過去參與CWT 被訓練能夠有效傳福音的弟兄姊妹們已經有將近700 位,因著 CWT 個人佈道關懷而信主的人更是非常的多。每一位基督徒應該都是一位傳福音的使者,然而向人傳福音需不需要預先作一些準備、或者接受個人性的傳福音訓練呢?答案是明顯而且肯定的。一個能夠傳福音的人應該是我們羨慕的,因為一個能夠傳福音的人,在他的生命中,是能夠更耹聽聖靈的聲音,更敏銳、更順服聖靈的帶領,也就是與聖靈同工,是滿有聖靈經歷的。 今天要看的經文中,有幾位傳福音的使者,亞基拉、百居拉、保羅及亞波羅,這在神宣教的計劃中顯明他們是神完美的揀選,同心同工,同工同命,非常美好。他們傳福音的經歷更是奇妙的經歷,你我應該也都是傳福音的人: 1. 神完美的計劃與帶領(18:1-2) 2. 亞基拉、百居拉忠心的事奉(18:18;26) 3. 保羅帶職的事奉(18:3) 4. 亞波羅虛心的事奉(18:25-27) 結論:「只要心裡尊主基督為聖。有人問你們心中盼望的緣由,就要常作準備,以溫柔、敬畏的心回答各人。」(彼前三 15)我們要常作準備,隨時預備好與人分享福音與信仰。無論問的人是出於任何心態,我們要以溫柔和敬畏神的心回答。盼望我們都能參與 CWT 訓練,使我們都能預備好傳福音給人。
引言:使徒行傳中,很明顯的,彼得及保羅是兩個重要的人物,是全書中記載最多的主角人物,然而主角旁邊也有配角,配角雖然不像主角那麼有名氣,但是經常的,因為有配角的貢獻,才能造就主角的成功。巴拿巴是與主同工的好榜樣;記載使徒巴拿巴的經節雖 然不是很多,但可以說,沒有巴拿巴的愛心接納,可能就沒有為主所重用的偉大使徒保羅了!我們可能不能成為下一個保羅,或是下一個彼得,因為他們在主裡的成就我們望塵莫及,但我們可以學習做下一個巴拿巴,願神的福氣臨到巴拿巴,也能臨到我們。有三點我們可以 向巴拿巴學習: 1. 他對神全然奉獻的心 (4:36-37) 2. 他對人寬廣恩慈的心 (9:27) 3. 他對聖工服事的心 (4:36 ; 11:22) 結論:巴拿巴品格高尚,用愛心接待人;對神有信心;知道肢體教會的需要,願意幫助與奉獻;謙卑,有膽量、肚量去連結肢體;是一位有內涵又有行動力的人;不求舞台放下自我願意做一個穿針引線的橋樑;是難能可貴的同工。更是討神喜悅一位單純良善忠心的好兒女。
五旬節聖靈降臨,所以五旬節也叫聖靈降臨節。 聖靈降臨了教會才成立;四福音書中,只有馬太福音中兩次提到「教會」這個名詞,但是在五旬節以前沒有教會在地上;到了五旬節聖靈降臨,聖徒受了聖靈的洗,有主的生命,成了主的肢體,因此就成為教會的根基。使徒行傳中滿了教會,並且滿了見証。有聖靈,人才會知罪悔改,明白真道,接受耶穌為救主,明白神的旨意,順服聖靈,遵行神的命令,為神所喜悅,並且在世上榮耀主。 1. 五旬節與聖靈降臨 (v1-3) 2. 聖靈降臨與被聖靈充滿 (v4) 3. 順服聖靈被聖靈充滿 結論:讓我們渴慕這個真理,被聖靈充滿,有追求聖潔的心志,順服祂,以祂為主,用信心接受。明白和接受聖靈在心中,生命與生活得以改變。
猶太人會在耶城被毀日誦讀耶利米哀歌,並且會以禁食來悼念。但這卷書可能是我們最不熟悉、最忽視、最不想去讀的一卷「哀」書。這卷書描寫了先知耶利米經歷亡國之痛,選民遭棄之怨,是歷代流離的猶太人最深沉的哀嘆。整首哀歌說出神的心不是想耶路撒冷遭遇災禍,全都是因為以色列民的罪。當耶路撒冷被巴比倫侵佔時,上帝的百姓陷入深深的絕望中,以色列人在絕望中如何看到盼望呢?先知耶利米告訴他們還有盼望,因為他們仍然擁有上帝的恩典慈愛和憐憫。在信心低落、絕望的時候看到上帝的信實是信仰的一大跳躍。上帝的信實同時也是我們犯罪受罰中惟一的出路和盼望。祂既然信實地執行公義的審判和刑罰,也必會信實地按應許悅納和憐憫我們! 1. 患難彰顯神的管教 (v19-21) 2. 患難彰顯神的慈愛信實 (v22-24) 3. 患難彰顯耶和華是我的分 (v24-25) 結論:不論我們現今的處境為何,我們的盼望乃是建立於「因耶和華的慈愛,我們不致滅絕,因祂的憐憫永不斷絕,每早晨,這些都是新的。」(哀三:22-23)