詩篇第 8 篇是大衛的讚美。一個放羊的孩子在野地裡看守羊群。夜已經深了,羊兒也都睡著了,大衛頭枕著石頭,仰望著浩瀚的夜空,看著點點繁星。他感受到上帝是何等為大,從心裡油然而生對神的頌讚和敬畏。從自然界看到神的作為偉大,衪是榮耀的神,對比之下,人是何等渺小,竟蒙神顧念眷顧,從卑微到尊榮,他從心底裡歌頌神的名。 1. 榮耀的神 a. 神的地位 (v1) b. 神的能力 (v2) c. 神的同在 (v4-8) 2. 尊貴的人 (v3-6) a. 尊榮到卑微 b. 卑微到尊榮 (v5) 結論: 相對於神的偉大,「人算甚麼,你竟顧念他?世人算甚麼,你竟眷顧他?」感謝神,神差基督道成肉身,使祂「成了叫人活的靈」。祂顧念我們、眷顧我們的方式就是,讓凡信祂名的人都蒙恩典,能從卑微進入尊榮!耶和華─ 我們的主啊,你的名在全地何其美!
引言: 深信基督第二次再臨是早期教會最重要的信仰中心,這也是彼得前、後書裡一個重要的教導。基督再臨與末日審判緊緊相連,那不但是個大好的日子,也是個重要的審判時刻。因此,信徒必須要準備好這日子的來臨,以免因為不慎而在審判的時候,受到嚴厲的懲罰。耶穌基督也提醒我們重要的不是算時間,而是「警醒」,預備好迎接上帝審判的來臨遠比數算上帝審判的時間更重要。 A. 公義的神必按祂的公義審判(1-4 節) B. 神的計劃按神的方式完成(5-7 節) C. 神的計劃按神的時間完成(8 節) D. 神的計劃按神的心意完成(9 節) E. 神的計劃神必定完成(10-13 節) 「所以,你們要警醒;因為你們不知道家主甚麼時候來,或晚上,或半夜,或雞叫,或早晨;恐怕他忽然來到,看見你們睡著了。我對你們所說的話,也是對眾人說:要警醒!」(馬可福音 13:35-37)「要警醒」!這是等候耶穌基督再臨應該有的重要態度。那真正準備好、熱切等候耶穌基督再臨的人擁有一顆敬虔聖潔的心靈。
教會中出現假教師是個嚴重的危機,《彼得後書》中對假教師的指責與《猶大書》有不少相同之處。假教師冒認信徒,宣稱擁有真理,卻故意教導不合乎聖經的錯謬道理,目的是提升自己的地位,用花言巧語在他人身上牟利。這些人生活在罪中,刻意扭曲神的話語,藉此為自己邪惡的行為作解說。 1. 假教師被審判 (2:1–9) 2. 假教師的特徵 (2:10–16) A. 膽大妄為 B. 愚昧無知 C. 放縱邪淫 D. 貪婪狂妄 3. 假教師的自稱 (2:17–22) 我們生活在一個充斥著「假教師」的時代,暴露虛假謊言最好的工具就是神話語的真理,聖經就是神話語的真理, 因此,聖經的學習是基督徒屬靈生命健康成長必需的要素。
引言:在感恩節前的主日特別思想「感恩」,帖撒羅尼迦前書 五章十六至十八節「要常常喜樂,不住的禱告,凡事謝恩; 因為這是神在基督耶穌裏向你們所定的旨意」,所以聖經 告訴我們,神定了一個“旨意”,這是我們每一位都應該 知道的,是我們所必須遵行的,那就是“凡事謝恩”。 詩篇 136 篇是一篇稱謝詩,全篇充滿了感恩;神的子民 稱謝衪是誰而感恩,稱謝祂的創造而感恩,稱謝衪的救贖 而感恩,稱謝祂的賜與而感恩。 1. 稱謝衪是誰而感恩(v1-3) 2. 稱謝祂創造而感恩(v5-9) 3. 稱謝衪救贖而感恩(v10-20) 4. 稱謝祂賜與而感恩(v21-26) 結論:弟兄姊妹們,盼望我們常存感恩的心,神是無所 不能、無所不知、無所不在的神,祂是配得我們稱謝、 讚美和感恩的。要記住,感恩不是季節性的,而應是 每天的,一生的本分。